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        三亞遺體跨海返鄉,讓逝者得到安息,讓生者得到慰藉

        2025-11-05 07:37:01 574次瀏覽
        價 格:面議

        每年的清明、冬至、春節,還有農歷的十月一日,都要燒紙錢給已經作古的先人祖宗。這是風俗。偌大一個中國似乎都這樣做。每遇上這樣的日子,不管是在家的還是在外工作的,都得買了麻紙與冥幣,成群結隊的去十字路口燃一堆大火。燒紙一般都是晚上燒. 我們這一帶燒紙有個講究:先在地上畫一個圓圈,圓圈不能畫嚴,得留一個口子,然后將紙錢燒進圓圈里。畫圓圈是為了不讓除自己祖先以外的外人將錢收了去;留個口子是為了讓自己的祖先能夠拿得著。

        在傳統的殯葬習俗中,有一項習俗叫做戴孝。

        “熱孝”期間,男不可剃頭(理發),女不可化妝,不可外出;

        “守孝”期間不能參加娛樂活動,不能舉辦喜壽事。戴孝人百日內不可去月房和洞房,更不能戴孝去別人家,如必須到別人家,也需“除服”方可。

        除服(脫孝)后,不再戴孝,禁忌自然解禁。

        我們經常會聽到墓地、陵園這類的詞,很多人以為陵園和墓地是一樣的,對于它們的概念很籠統,墓地:基本上就是現在農村墳地的一種叫法,在城市里面也就是只有公墓或者是陵園。

        因此,如果以家庭或家庭為單位,殯葬服務的接收和購買主體是相同的。死者與其親屬、前同事、鄰居等群體有密切或相對密切的關系。因此,殯葬服務涉及的人群很廣,殯葬服務的發展要注意體現以人為本的思想。

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