殯葬是對死者遺體進行處理的文明形式
作為殯葬的形式、我們通過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至娛樂活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應的扎制規范。
作為葬形式的演變，突出的是厚葬。現為墳墓、墓前擺設、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區別。
靈堂，是人們為了緬懷已故的人而設立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放靈柩，前面設牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等，兩側是鮮花與花籃，后方高懸橫幅遺像，為該仙逝者治喪，前部邊上是演奏哀樂的樂隊與守靈人。
古時候的人們相信靈魂不死，他們認為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛，須使靈魂有一個安頓之處，演變到后來，便出現了靈堂。人死后，喪家在家門口外搭建靈棚，或在廳堂內設靈堂，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場所。
如何為異地死亡者申請遺體運輸：
這就是尸體的運輸流程，這個專由殯儀部門負責，不是誰想運輸就能運輸的。這個更多出于是對公共衛生的考慮，可能有些家屬心理會有些不理解，畢竟是自己的親人運回家，落葉歸根怎么就這么難。家屬的心情和我們習俗其實都可以理解，只要我們明白尸體運輸的流程，辦理好相關手續，一切就迎刃而解。
遺體是可以跨省運送的。我國法律規定：凡屬異地死亡者，其尸體原則上就地、就近盡快處理。如有特殊情況確需運往其他地方的，死者家屬要向縣以上殯葬管理部門提出申請，經同意并出具證明后，由殯儀館專用車輛運送。尸體的運送，除特殊情況外，必須由殯儀館承辦，任何單位和個人不得擅自承辦。各地衛生、公安、鐵路、交通、民航等有關部門，要協助民政部門管好尸體運輸工作。法律依據：《國家八部委關于尸體運輸管理的若干規定》第三條 凡屬異地死亡者，其尸體原則上就地、就近盡快處理。如有特殊情況確需運往其他地方的，死者家屬要向縣以上殯葬管理部門提出申請，經同意并出具證明后，由殯儀館專用車輛運送。
