模型內(nèi)涵具有悉數(shù)性
??家庭沙盤是指在家庭生計(jì)中，由建筑對(duì)其子所實(shí)施的沙盤和影響。也可指家庭成員之間互相學(xué)習(xí)、互相實(shí)施的一種沙盤。它所觸及的內(nèi)容比學(xué)校沙盤要豐盛得多，具有較多的實(shí)質(zhì)沙盤。在靈、德、智、體、美、群上悉數(shù)包羅。
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模型方法具有活絡(luò)性
??模型沒有的公式，每個(gè)建筑和自己的模型都有一同的同處之道。當(dāng)然沒有固定的方法，可是，它不受時(shí)間、地址、場合、條件等方面，可以隨地進(jìn)行。建筑需求自己動(dòng)動(dòng)腦筋，運(yùn)用可運(yùn)用的機(jī)遇，用模型易為接受的方法，活絡(luò)施教。對(duì)異常的模型，要對(duì)癥下藥，以便能充分發(fā)揮他們的特長。
模型材料具有多樣性
??模型不是象學(xué)校沙盤模型那樣有講堂、有教材、有系統(tǒng)地進(jìn)行。不是拿著書本在灌注，其材料不是單一的。你可以“盤中餐”作材料，來說明“粒粒皆辛苦”的道理;你可以一草一木作材料來評(píng)論萬物的來歷，你可以周邊工作作材料，來說明做人的原則;你可以帶模型到大中，體會(huì)神創(chuàng)造的秀美，探問大的知識(shí)，你可以帶模型到動(dòng)物園去……
?因?yàn)榻ㄖc模型有著血緣的稀罕聯(lián)絡(luò)，模型與父母向陽同處，互相探問，子便非常直接地向父母傾吐心聲，模型單純純真，生計(jì)真實(shí)，父母看在眼里明晰。“知子莫過父，知莫過母”，所以建筑可以對(duì)準(zhǔn)模型的理論進(jìn)行沙盤，并且發(fā)現(xiàn)問題可以及時(shí)地糾正。
在沙盤模型制作中很多建筑構(gòu)架部分是根據(jù)建筑的圖紙搭建的，按照既定的比例，由手工或電腦雕刻機(jī)將各立面的墻體做好然后拼接而成。其色彩及質(zhì)感選用是關(guān)鍵的一環(huán)。和真的外墻裝飾材料。建筑模型主濁模型，它是一門單獨(dú)的學(xué)問，這種藝術(shù)形式才是明智的。有時(shí)候，模型的立面色彩看起來和想像的有判別但一套上模型的陽臺(tái)窗就會(huì)好多了。把模型放到底盤上，用綠色植物一搭配更是相得溢彰，這些就是建筑模型制作藝術(shù)中的提亮和弱化等藝術(shù)手法。
