為了面包和牛奶，我們疲于奔命。

擁有了房子、車子、票子、還有生活的茍且，然后呢？

在日漸喧囂緊張的都市生活中，我們在承受現(xiàn)實壓力的同時，也不斷尋覓各種減壓方式，力求于紅塵間尋覓恬靜淡然，找回純真的自我。

你有多久沒有心無旁騖的聽過一首曲子？

你有多久沒有真正感受過發(fā)自內(nèi)心的微笑了？

古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠，意趣高雅，樂而不淫，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，形式中正平和，無過無不及。古琴是一種獨具魅力的藝術(shù)，它不僅以其動聽悅耳的聲音激發(fā)我們情感的成長，陶冶心靈，還會以其神奇的魅力開發(fā)我們的智力，促進身心的健康成長。

賢風(fēng)吟古琴堅持“弘揚傳統(tǒng)文化，傳承非遺國樂”的理念，以專業(yè)的師資力量以及古典優(yōu)雅的琴室環(huán)境，幫助合肥古琴學(xué)員通過了解古琴、學(xué)習(xí)古琴感受中國文化傳統(tǒng)氣息，在學(xué)習(xí)技藝的同時提高個人氣質(zhì)與修養(yǎng)。

古琴曲《雙鶴聽泉》，即琴曲《雙清》之引，又名《聽泉吟》、《聽泉引》，早見錄于明萬歷年間《文會堂琴譜》、清代光緒年間《指法匯參確解》、《琴學(xué)初津》等琴譜中。嶺南派《雙鶴聽泉》傳自《古岡遺譜》，其不同于《文會堂琴譜》的譜本。

《雙鶴聽泉》樂曲短小古樸，表現(xiàn)出高人雅士在深山清泉之間，怡然出世的意境。

據(jù)傳，《雙鶴聽泉》極有可能是宋朝石揚修創(chuàng)作的《猿鶴雙清》之序曲，后來改稱之為《雙泉引》，表現(xiàn)出古代文人超然出塵的清高思想。“水中鷗鷺，山中野鶴，或息機于沙洲，或怡情于泉石，維不受人世樊龍之苦，逍遙于山水之中也......。”

《雙鶴聽泉》分為兩個樂段加上尾聲共三部分，全區(qū)簡潔精練，令人心曠神怡。

《琴學(xué)初津》云：蓋小曲之傳.必有妙義.勿嫌其小而輕棄之。

《指法匯參確解》中的琴曲解讀：聼泉短曲耳，寬轉(zhuǎn)平和，音莭大雅，靜夜以中音奏之，何異置身磴間，聆山溜清韻洗滌。

《一峰園琴譜》：水中鷗鷺，山中野鶴，或息棲於汀州或怡情於泉石，唯不受世人樊籠之苦，是以無慮無憂，無驚無恐，逍遙自適於山水中也。噫，浮生若夢，為歡幾何，士不得志則山林而已矣，雖貧賤，何傷。

古琴對于我們現(xiàn)代人來說，無疑是一種積極的精神引導(dǎo)，平衡你的心態(tài)、補充你的能量。詩意水墨，淡泊人生，灑脫飄逸。追隨悠悠古琴聲在紛繁中找尋心靈的凈土。

賢風(fēng)吟古琴舍與您一同在清幽的古琴中，找尋更好得自己。

賢風(fēng)吟古琴專業(yè)古琴培訓(xùn),讓您學(xué)會專業(yè)古琴技藝彈奏出動人美妙的古琴音樂！

零基礎(chǔ)古琴入門課程，學(xué)員可以能在兩個月內(nèi)完成基本的彈唱技巧，能識譜彈奏，學(xué)到古琴的樣式、古琴的正確擺放方式、正確的撫琴坐姿、琴桌尺度，古琴的基礎(chǔ)知識， “減字譜”的視譜規(guī)律，練習(xí)左右手彈奏的基本指法。學(xué)習(xí)開指琴曲《滄海一聲笑》、《仙翁操》、《秋風(fēng)詞》、《良宵引》，練習(xí)挑、勾、抹，按音、綽注、大指名指過弦、搯起等技法。講述琴曲《普庵咒》的來源及其練習(xí)撮、反撮、撥、爪起、掐起等技法。